Identification et contamination : du virus à l’amour

Dans quelle mesure la contagion, comme phénomène organique et processus social, ressortit-elle à la logique inconsciente ? Répondre à cette question passe par une exploration sémantique précise du signifiant « contagion » chez Freud, en tant que ce phénomène renvoie à la clinique du sujet. La « contagion psychique » mise au jour depuis l’hystérie renvoie à la dialectique de l’identification, entre symptôme et lien social – puis à l’obsession de la contamination, de la paranoïa au « délire à deux ». C’est la question du tabou qui en éclaire l’enjeu symbolique. On trouve à partir de là un point de bascule dans la question majeure de la réciprocité des sentiments, en opposition à la disparité subjective. Réaborder l’amour comme « maladie contagieuse » : ce chassé-croisé, pour être vertigineux, n’en éclaire que mieux la question du lien entre affection et infection et permet de revenir à la condition pandémique qui, gommant le sexuel, n’en est pas moins éclairé par la si bien dite « maladie d’amour ».